Ночь Сварога(27)

Мозг человека

Мозг человека – это удивительный и уникальный орган. Возможности человеческого мозга поразительны. Об этом можно очень долго говорить. Достаточно указать на людей-счётчиков, производящих умопомрачительно сложные вычисления. Причём сами счетчики не знают, каким образом с молниеносной быстротой и с точностью решают задачи, требующие нескольких дней применения обычных методов исчисления. Не имеющая никакого образования индуска Шакунтала Дэви неоднократно побеждала в соревнованиях с ЭВМ. Человеческий мозг загружен лишь на ничтожную часть своих скрытых возможностей.

Ясно одно. Наш мозг, вернее наше безсознательное "Я" обладает такими способностями, о которых сознательное "Я" даже не подозревает. Мы просто не умеем или разучились пользоваться этим чудесным даром Природы.

Науке о нем пока немного известно. Известно, что в мозгу человека есть нейроны и нервные волокна, которую образуют собой сложнейшую сеть. Что такое мысль? Можно попробовать дать самое простое и понятное определение. Мысль – это движение энергетических потоков (импульсов) по заранее заданному алгоритму по нервным волокнам от нейрона к нейрону. Вы когда-нибудь наблюдали, как муравьи на абсолютно ровном месте двигаются какими-то причудливыми и только им понятными путями? Так вот, мысли – это "муравьи", двигающиеся по "протоптанной" "дорожке". Эти дорожки (волокна) устанавливают и тренируют определенные связи между отдельными нейронами головы. Так у человека вырабатывается стереотипы мышления (менталитет), его поведение, его характер, его привычки.

Если "дорожки" постоянно не "заполнять" мыслями, то "дорожки" запустевают, деградируют, а то и разрушаются. Недаром говорят "повторение – мать ученья". Многократное тренирование движений одних и тех же мыслей задают и закрепляют устойчивые стереотипы ("круг понятий") и закрепляют память. Мысль, высказанная дважды, легче запоминается. А какова эта мысль – хорошая или плохая, полезная или вредная, – это уже другой разговор.

Если человек живет идеями однобожия: один бог, одна истина, одна религия/идеология, то в его мозгу происходит разрушение связей между нейронами, отвечающими за вариативность мышления. Широта и глубина мышления такому человеку не свойственны. Мысли будут, но они будут ограничены и узки. Такие мысли будут "течь" только по "протоптанным" "дорожкам". Такой человек теряет способность придумывать что-то принципиально новое или хотя бы альтернативно мыслить. Это касается любого мышления: и религиозного, и научного. Подобному человеку очень трудно вернуть многополярное, многосиловое, многоцветное мышление. Молодым людям это дается легче, так как голова еще свежая и светлая. Человеку в возрасте это сделать гораздо сложнее. Попробуйте поспорить с верующей старушкой о библейских нелепостях или с убеждённым стариком-коммунистом о нелепостях коммунизма. Вы нарветесь на ругательства, да и только.

А чтобы запрограммировать голову человека так, чтобы его мысли "шли" подобно муравьям по одному и тому же направлению, однобогие религии (христианство, иудаизм, ислам, коммунизм) запрещают инакомыслие, ставят эмоциональные барьеры на пути альтернативных мышлений, не вписывающихся в канон (страх перед адом, Антихристом, Сатаной, поощрения за строгое соблюдение канонов и так далее без конца). Используются и обещания в поощрении (например, попадание в рай), если всю жизнь верил и периодически снимал с себя свои грехи. Метод кнута и пряника. Пряник – это загробное блаженство (но придется сначала себя в настоящей жизни поуродовать), а кнут – это запрещение мыслить инако, а то как

накажет тебя МЁРТВОГО НА ТОМ СВЕТЕ христианский бог за то, что в него не веришь

. И всё – крышка.

Когда речь заходит о принципиально новых знаниях, о переосмыслении чего-то, о новом понимании чего-либо, которые не отвечают "традиционным" требованиям, отстоять их сложно. Почему? Эти вещи не входят в круг понятий многих людей. Это происходит оттого, что сложно вновь "протоптать" запустевшие "дорожки" в голове человека и заставить мысли "двигаться" и там. Хотите в этом убедиться? Начните с малого. Попробуйте избавиться от вредных привычек. В подавляющем числе случаев результат будет нулевой. Дается это немногим людям. Тем, у кого огромная сила воли.

Однобожие уродует и уничтожает всякие способности думать головой. И вместе с тем оно рождает свой дикий и чудовищный "здравый смысл". Тысячи христианских "святых" ими и стали, потому что уничтожали языческие святыни. Как поганки после ливня – часовни, церкви, храмы. И всё это ценой тысяч, десятков тысяч и сотен тысяч замученных, сожжённых и покалеченных с крайним изуверством людей. Разумеется "во славу божию". И не надо делать никакой разницы в глобальном плане между, скажем, христианством, исламом и коммунизмом. Они выросли на одной почве, удобренной ядохимикатами иудаизма. Вот что такое Однобожие!

Там, где лежит один путь к "святости", обязательно ищите надругательства над другими религиями и богами. Затем и было подсунуто Однобожие: обладая монополией на товар, можно заламывать на него любые цены и диктовать любые условия и положения от имени Одного бога. Или от имени ленинизма-марксизма – Единственно верной идеологии Советской России. Человек, для которого существует один бог, не имеет возможности обратиться к другим богам. Когда Единственный бог не помогает ему, это делает человека закрепощенным (психологически и как угодно). Когда мысли человека обращаются всё время к одному и тому же богу, его мысли становятся сдавленными, несвободными, у такого человека вырабатывается психология раба.

Вслед за ветхозаветными пророками христиане были уверены, что все религии кроме одной, нечестивы и не истинны. Истинны якобы одни христиане. Язычники были лишены всех прав на существование. Да, Иисус сказал "не убий". Но кого? Язычник не считался человеком, а считался врагом христианского бога и христиан. А кто, по скудоумным и ребяческим представлениям христиан, враг бога? Сатана. В еврейских псалмах сказано: "Все боги народов – бесы…". Все в дерьме, один я в белом фраке. Вот и всех язычников считали слугами "зла". Ненависть к "неверному" – благочестива. Его убийство – "душеспасательно" и грехом не считается. Здесь самое прямое наследие иудаизма, заявляющего, что Земля была создана исключительно Иеговой и исключительно для своих обрезанных и "богоизбранных". Остальные народы – это не люди, а человекоподобный скот, который обязан служить иудеям. Священная обязанность иудеев – их истреблять и порабощать. Жутью веет от библейских наставлений и подстрекательств жидовского бога убивать всех неевреев.

"Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя"

(Числа, 31:17-18)

. Или такое: "…и мы поразили его, и сынов его, и весь народ его, и взяли в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин, женщин и детей, не оставили никого в живых"

(Второзаконие, 7:1-2)

. Подробно всё эти жидовские писания мы рассмотрим в главе "Иудаизм и христианство".

До внедрения однобогих религий преобладало многобожие. Все многобогие мировидения являлись ведизмом, приспособленным под тот или иной народ. Общий корень всех многобогих мировоззрений – ведизм. В свою очередь русское или древнерусское язычество является подмножеством славянского (древнеславянского) язычества. Они не должны друг другу противопоставляться и противоречить в своих коренных положениях. Также не должны противопоставляться друг другу разные язычества. Пусть кто-то думает так, а кто-то не так – ничего страшного в этом нет. Все попытки "посвященного"

Асова

противопоставить язычество и ведизм ("ведисты боролись со злыми язычниками"), обречены на неудачу и выглядят занимательно лишь для профанов.

Ведизм – это не вера. Веда на санскрите – это, в принципе, знание. Ведать – это, значит, знать. Но ведение в то же время – это нечто большее, чем знание. Язычниками (от слова "язык") евреи называли тех, кто не придерживался еврейской религии (короче говоря, чужаков). Язычеством евреи называли все без исключения нееврейские религии. Иисус Христос так же называл язычниками всех неевреев. Христиане переняли эту манеру. Но для простоты понимания и мы будем величать все дохристианские мировоззрения язычеством. Для первого приближения это сойдёт.

В дохристианской, языческой Европе процветала веротерпимость, основанная не на каких-то законах, а на внутренней совести. В Риме мирно уживались десятки религий. Неписанный закон гласил: все мировоззрения верны. Богов много. У вас – свои боги, а у меня свои. Вы – чтите своих, а я – чту своих. Уважай моих богов, а я буду уважать твоих богов. Чего нам делиться на "светлых" и "темных"? Из-за чего нам воевать? Древний Мир не знал, что такое религиозные войны и внутрирелигиозные разборки. Все эти "прелести" пошли из христианства! "Любовь к богу нередко разрастается до ненависти к людям" (Фридрих Рюккерт).

На Руси в каждых местах чтили разных кумиров, но это не было предлогом для межплеменной вражды. Доверчивые и простодушные язычники позволили на свою беду христианам строить свои церкви. Одно из самых страшных последствий христианизации Европы – раскол славянского мира и вообще всех индоевропейцев на религиозной почве. Многие миллионы славянских, германских, кельтских, романских душ были принесены в жертву на алтарь Единственного бога. История Европы по большей части – это борьба за "чистоту" евангельского учения. Одни безумцы бились с другими.

Три монотеистические религии (иудаизм и его побеги – христианство и ислам) объявили себя непогрешимыми обладателями Абсолютной Вселенской Истины. Всякую возможность иного мировоззрения заклеймили сатанизмом (демонизмом, бесовством). Весь языческий мир, всё его искусство, все его взгляды на мир церковники предали анафеме. Ущерб, причиненный приверженцами этих трех религий-извращений, учёту не поддается.

Далее, сами однобожники весьма непоследовательны в своем Однобожии.

Во-первых – христианский бог – это не какой-то там общечеловеческий, а чисто еврейский бог

. Где Вы видели в библии какого-то общечеловеческого бога? Где? На какой странице? "… буду обитать среди сынов Израилевых"

(Исход, 29:45)

, "…господь бог Израилев"

(Исход, 34:23)

, "

…ГОСПОДЬ БОГ ЕВРЕЕВ

"

(Исход, 3:18)

. Подобные примеры можно приводить без конца. Яхве раздули до общечеловеческого бога. Но он заботится только о евреях и всем остальным народам только и делает гадости и пакости. И своих любимых евреев учит всем неевреям гадить. А кто тогда будет заботиться о других народах, раз еврейский бог плевать на них хотел? Следовательно, и другим народам нужны свои, родные и кровные боги, Чуры, которые будут о них заботиться и помогать им.

Во-вторых

, еврейский бог Яхве-Иегова в библии сражается с другими богами и побеждает их. Он сражается с древнеханаанским Ваалом и с египетской Астартой. Но если других богов нет, то с кем тогда сражается Яхве? Если он кого-то победил, то значит и другие боги есть. А если кроме него, Единственного, никого больше нет, то о каком сражении может идти речь?

Яхве победил языческих богов, но это не означает их полный крах. Богов убить нельзя. Их можно лишь оглушить ударом. Жизнь непостоянна и изменчива.

Сегодня бал правит иудохристианский бог Иегова, а завтра со всей мощью поднимутся наши Старшие Родичи!

В-третьих

, на протяжении всей библии "общечеловеческий" бог гневно приказывает евреям не поклоняться другим богам. Например,

Исход, 22:20, 23:32-33

. А чего он так издергался? Если он Один, то почему Яхве постоянно пугает евреев, чтобы они того гляди не ускользнули к другим богам? Значит на то есть основание и другие боги существуют. Если бог Один, то почему он об этом постоянно говорит, через каждые 10 страниц ветхого завета? Яхве-Иегова сам себя называет богом-ревнителем

(Исход, 34:14)

. Он говорит: "Видите ныне, что это я, я – и нет бога кроме меня…"

(Второзаконие, 32:39)

. Видите, как он дергается! Что ж, на воре шапка горит.

В-четвёртых

, словом "элохим" величает бога древнееврейский текст книги "

Бытие

".

Слово "элохим" – это форма множественного числа

. Довольно странно, что библия называет так совершенно одинокого бога. Не менее странно, что этот одинокий бог как будто обращается к кому-то: "сотворим… по образу и подобию нашему" (о создании Адама). К кому он обращается? Самого себя единственного называет

МЫ

? Иудохристианское однобожие уже выглядит нелепо и оно возникло из политеизма (многобожие).

Наконец, христиане, признавая единого бога, признают еще и дьявола с целыми легионами его рогатых мелких божков: какодемоны (это главные демоны), обычные демоны (тоже разных уровней), черти, и тому подобная нежить. Точнее – несмерть. Причем, дьявол имеет силы бороться на равных с христианским богом (это о всемогуществе христо-еврейского бога, кстати). Дьяволом запугивают христиан. Без дьявола христианству долго не протянуть, как женщине без мужчины не родить. Эта милая компания всегда вместе.

Христианству вообще без запугивания людей не протянуть

.

Страх – это родительская, самая главная эмоция для христианства. Стрех перед всем: перед смертью, перед адом, перед дьяволом, перед божьим наказанием, перед грехом и так далее. Обычно вообще боятся того, чего нет. Истинно верующий христианин весь замазан страхами.

Только поборов в себе страх перед смертью – можно побороть христианство в своей душе

. Только изменив в себе отношение к смерти, удивлённо начинаешь замечать, что прекрасно можно обойтись без Христа и иже с ним.

Христианин должен трястись от страха, но не признаваться себе в этом. Ему надо отыскивать фразы про божью любовь, про милосердие. И без конца уверять самого себя, что бог любит и его. "Будьте милосердны как Отец ваш милосерден"

(Лк, 6:36)

– говорит Иисус. И через несколько страниц: "Огонь пришел я низвести на землю"

(Лк., 12, 49)

.

"Божий сын" Христос клокочет мстительной злобой к тем, кто не хочет слушать его проповеди: "Змии, порождения ехидны! Как убежите вы от осуждения в геенну? "

(Мф., 23:33)

. Где же в этих словах избавляющая христианина от страха любовь? Страх перед злым богом и поклонение ему за это и есть поклонение раба. Что же это за "бог есть любовь"?

Кроме того, христианское богословие выделяет бога-отца, бога-сына и бога-духа. Помимо троицы в христианстве огромный сонм богов послабее: архангелы, ангелы, серафимы, херувимы, апостолы, святые, выполняющие божественные функции. У них своя область деятельности, свои функции. Часто христиане со своими молитвами обращаются не к "единому" богу, не к Христу, а к святым, апостолам, богородице.

Так мы пришли к многобожию. Кто такие ангелы, архангелы? Ясно, что это существа на множество параметров превосходят человека. Ни один теологический трактат или книга ответа в полной мере на этот вопрос не даст. А ответ прост – это существа из мига богов. Кто такие святые? Это люди (реально живущие или вымышленные), которые после смерти канонизируется церковью, то есть причисляются к (и без того распухшему) сомну мелких божков.

В многобожии богов (сил) много и среди богов равенства не было и нет хотя бы по той причине, что невозможно их всех уровнять, подвести под общий знаменатель. Как уравнять Солнце и Ветер, Бурю и Дождь, Огонь и Воду? Возьмите любое многобожие, и Вы найдете там самого влиятельного бога, а за ним идут боги рангом пониже его и так далее. Например, в греческом многобожии главный бог – Зевс – владыка Олимпа, обиталища богов. Аид – владыка подземного царства. Посейдон – владыка морей (который еще до Христа по воде ходил). Далее идут боги других, более низких уровней – Деметра, Афина, Гермес, Аполлон, Артемида, лесные божества, полубоги – Геракл, Прометей. И так по всем многобогим мировоззрениям.

Стоит отметить, что персонификация сил Природы в человекообразных богов – это уже более поздняя версия язычества. И стоит отметить – более примитивного, нежели первоначальное одухотворение Природы. Я её не могу принять, так как человекоподобные олимпийцы, доступные всем людским страстям и страстишкам выглядят не шибко захватывающе. Хотя, несомненно, каждый из них в сто раз лучше, чем христианский поганый бог. У славян не было таких "богов". Были силы Природы, реально существующие, существование которых не надо доказывать и в которые не надо верить. Слово "атеист" дословно означает "безбожник". Наши волхвы и были самыми настоящими безбожниками, ибо для них не было на небе никаких богов в привычном иудохристианском понимании этого слова. Да и не нужны они были. В народном сознании не отложился культ деревянных чурок, начатый в 980 году на Руси.

Само слово "бог" – не коренное славянское. Оно было завезено к нам восточными кочевниками-скотоводами. Скот был мерилом их богатства, и поэтому "бог" для них означало "господин".

Стоит отметить, что любое язычество – это целый комплекс обрядов, мировоззренческих систем, коренных традиций, устных преданий и так далее. Определений язычества слишком много. Язычество – это и пантеизм – учение, отрицающее существование надприродного бога. Язычество – это в какой-то степени и тотемизм – представление о существовании родственной связи между людьми и тем или иным видом животных в частности (как пример: медведь – тотем Руси). Язычество – это и анимизм – представление о существовании духовных (нематериальных) сущностей, одухотворенных сил Природы. В какой-то степени это и фетишизм – приписывание предметам магических свойств (амулеты, талисманы, обереги). Это также и политеизм – признание существования множества богов, многосиловая картина мира. Чтобы не заморачиваться с определениями, можно сказать предельно кратко и чётко:

язычество – это дохристианское мировоззрение

.

Язычество (как и атеизм) НЕ является противоположностью христианства. Язычество в какой-то степени – это и атеизм. Атеизм – это даже не идеология и даже не мировоззренческая позиция. Это просто отказ от одного-единственного понятия. Отказ от понятия "бог" в семитском понимании этого слова.

Различные язычества со временем сильно видоизменялись. И, увы – не в лучшую сторону. От века к веку, всё более отдаляясь от Природы, человек творил богов по образу и подобию своему. Если вначале он видел божественную сущность, внутренне присущую Солнцу, непосредственно в самом Солнце, то затем стал усматривать обособленное божество, стоящее за Солнцем и заставляющее его двигаться по небосводу. Уже ведический Индра был божеством, которое управляло Солнцем, а не самим божественным Солнцем.

Немало дошло до нас упоминаний солнечных языческих богов: Митра, Аполлон, Феб, Амон-Ра, и так далее. Все эти боги – поздние, уже имеющие свои личные имена. Это уже боги Солнца, а не СОЛНЦЕ. Так же и боги позднеславянского язычества – Световит, Хорс, Белбог, Дажьбог – это уже не Ярило. Так животворящее само по себе Солнце замещается его божеством, очеловечивается, выступает как божественная личность.

Обожавшие Природу охотники не знали такого "неба", где витали бы оторванные от Земли "сверхъестественные" боги. Заселение неба богами отражало чрезвычайно возросшее значение небесных явлений для земледельца и скотовода. Если охотничья удача зависела от личной храбрости и от слаженного взаимодействия соплеменников, то и земледелец и скотовод находятся в полнейшей зависимости от погоды. Теперь человеку нужно, чтобы его боги управляли небом, разверзали хляби небесные. И он измышляет человекоподобных небесных богов – подателей урожая и тучных стад, которых надо ублажать какими-нибудь жертвоприношениями.

Тогда-то и появляются жрецы (не путать с волхвами) – гадатели "божественного промысла", заведующие этими жертвоприношениями (слова "жрец" и "жертва" – однокоренные). Громоздятся храмы, а в них алтари-жертвенники. Особое сословие жрецов нуждается в богах, мнит себя посредником между простыми смертными и богами. Мировоззрение необычайно усложняется. Ведь теперь у своевольного бога (или богов) надо вымаливать погоду, урожай, приплод скота, здоровье и всяческие блага.

В манускриптах историков древности встречаются описания жреческих откровенных надувательств под видом "чудес". Например, римлянин Плиний описывает трюки в храме Геркулеса. Позже христиане переплюнули всех в плане надувательств и фальсификаций.

Когда христианство распространялось, то вместо языческих божеств оно ставило своих, называя их ангелами, архангелами и типа того. Так, вместо древних богов покровителями в той или иной сфере стали христо-еврейские гаврилы, михаилы, и прочие архи- и ангелы. При крещении Руси Перуна-Громовержца заменили ветхозаветным Ильей-Пророком и так далее. Когда не удавалось свергнуть того или иного бога, то его имя просто уродовалось, и за этим именем восседал какой-нибудь христианский святой или эти боги переходили в разряд демонов.

Как бы не пытались изворачиваться теологи и богословы, а все равно у христиан получалась избитая и изуродованная ими версия язычества